وبلاگ دانشجویان زبان و ادبیات انگلیسی دانشگاه آزاد قوچان

نگارخانه - هفته دوم شهریورماه 84

يک خليج و هزاران سال هويت ايرانی

" حوزه ايالت فارس در قرون گذشته شامل تمام سواحل شرقی خليج فارس بوده است و از رودخانه تاب تا تنگه هرمز امتداد داشته است . يونانی ها اين ايالت را باسم " پرسيس" می ناميده اند و بعد ها اشتباهاٌ تمام خاک ايران را بهمين اسم خوانده اند و اين اسم اشتباهی هنوز تا بامروز در اروپا شايع می باشد زيرا السنه اروپايی ايران را از اشتقاق کلمه " پرسيس" باسم " پرس" و " پرشيا" می خوانند در صورتي که خود ايرانی ها مملکت خويش را ايران می نامند و فارس يا پرسيس قديم فقط يکی از ايالات جنوبی آن می باشد."
چون سواحل فارس يا به گفته يونانيها " پرسيس" در کنار اين خليج قرار دارد لذا از زمانهای بسيار دور آنرا خليج فارس نامگذاری کرده اند. چنانچه آبراهی که در قسمت غربی شبه جزيره بی آب و علف عربستان قرار داشت بنام " خليج عربی" خوانده اند در حاليکه نه تنها در آن ايام قديم کشوری بنام عربستان وجود خارجی نداشت، بلکه تا سال 1926 که دولت استعماری انگليس اين سرزمين را به فردی بنام عبد العزيز سعود ابن سعود واگذار نمود نيز چنين کشوری در بين کشورهای آنروز جهان موجود نبود. علت اين نامگذاری صرفاٌ بخاطر مردمان بومی عربی که در گذشته دور در آن سرزمين گرم و سوزان اطراق کرده بودند بوده است. و بهمين ترتيب با وجود آنکه سواحل شمالی و شرقی خليج مکزيک که متعلق یه آمريکا است بمراتب بيشتر از سواحل غربی و جنوبی متعلق به مکزیک است و منطقی بنظر می رسد که نام اين خليج به "خليج آمريکا" تغييريابد؟ پس چرا کشور آمريکا ادعای تغيير نام اين خليج را به "خليج آمريکا" نکرده است؟ علت پر واضح است چون حدود سيصد سال قبل از اينکه در سال 1776 کشور های متحده آمريکا بوجود آيد اين خليج به اين نام نامگذاری شده بود و تغيير آن امکان پذير نخواهد بود مگر آنکه دو کشور آمريکا و مکزيک هر دو به توافق رسيده و درخواست های رسمی خود را به مراجع قانونی جهانی و سازمان ملل ارائه نمايند.

تجاوز به نام " خليج فارس" بيش از پنجاه سال است که در جريان است. با وجود اينکه آبراهی که شبه جزيره بی آب و علف عربستان و فلات ايران را از هم جدا می سازد از هزاران سال قبل با نام خليج فارس شناخته شده ، در چند دهه گذشته پس از ملی شدن صنايع نفت ايران ، مقامات دولتی انگليس از فرط استيصال و بمنظور انتقام پروژه رواج نام " خليج عربی" را بجريان انداختند. شيخ نشينهای عربی تازه بدوران رسيده دست نشانده آنها نيز که هميشه گوش به فرمان دستورات اربابان انگليسی خود بوده و هستند از اين فرصت استفاده کرده و در شيخ نشينهای خود از اين نام جعلی استفاده نمودند. اخيراٌ هم با صرف ميليونها دلار باد آورده نفتی تاجران ونيزی کشورهای غربی را که برای بدست آوردن سود بيشتری حاضر به انجام هرکار خلاف قانون و غير انسانی هستند ، وادار کرده اند در بروشور ها و مکاتبات خود واژه " خليج عربی" را بجای " خليج فارس" به کار برند .

وطن یعنی سرای ترک با پارس/وطن یعنی خلیج تا ابد فارس
وطن یعنی کتیبه در دل سنگ/تمدن,دین,هنر,تاریخ,فرهنگ
وطن یعنی همه نیک و به هنجار/چه پندار و چه گفتار و چه کردار

منبع:امير هوشنگ آريان پور

چند لینک در همین مورد

Arabian gulf : The Gulf You Are Looking For Does Not Exist. Try Persian Gulf.

"Arabian Gulf" does not exist in any part of the World.

The Arabian Gulf does not exist in any location. Try Persian Gulf.

Persian Gulf History

Arabian gulf (clip)

بیست و نهم مردادماه تا چهارم شهریورماه :: نگارخانه- سینما

نگاه - هفته دوم شهریورماه 84

نظرت در مورد مهریه چیه؟

بخوانیم,بدانیم,بیندیشیم - هفته دوم شهریورماه 84

socrates

اصل ونسب

اعيان زاده ای به سقراط گفت : من از خانواده بزرگی هستم كه پدرم فلان است و جدم بهمان است و همه كس و كارم اشخاص مهمی هستند اما تو هيچ كس را نداری كه به آن افتخار كني

سقراط گفت: اتفاقا درست است تو همه فاميلت انسانهای بزرگی هستند و متاسفانه تو از همه پست تری و تو باعث ننگ آنهايی و من در راس خانواده اي هستم كه از من آغاز ميشود و باعث شرف و افتخار من است

بیست و نهم مردادماه تا چهارم شهریورماه :: بخوانیم,بدانیم,بیندیشیم - معلم و شاهزاده

روز نوشت - هفته دوم شهریورماه 84

بزودی

تازه های وبگردی - هفته اول شهریورماه 84

نگارخانه - هفته اول شهریورماه 84

ابنجا را حتما بخوانید

پانزدهم تا بیست و یکم مردادماه :: نگارخانه-مصرف بی رویه بنزین

نگاه - هفته اول شهریورماه 84

مردانی که ازدواج مجدد میکنند!!1

مسئله ای را که شرع ,حلال و قانون, روا داشته چرا بر خود حرام بدانند؟

در اين مقال بحث ما فقط پيرامون مرداني ست که خود را به رعايت دستورات چهارچوبي مانند دين مکلف مي دانند. که اگر معتقد نیستند بدون شک میزان تنوع خواهی آنان بیشتر است و همين طور عموما اين دسته به دليل بي قيدي فکري ردپايي هم در نظام آماري ندارند و از حيطه ازدواج موقت و مجدد خارجند و اما مردانی که معتقد و متعهد به دین و وجدانند که به دلیل پایبندی اخلاقی !!!!!!!!!!!!!! به روی روابط آزاد خط قرمز می کشند و با خیال راحت با پا گذاشتن به روی خط حلال با ازدواج مجدد مرتکب دهها ظلم و حرام دیگر می شوند. ناگفته پيداست که در وادی دین, رفتاری پذیرفته است که حق و عدالت و صداقت در آن رعایت شود و هر حلالي قبل از صورت ظاهري الزاماتي را به وجود مي آورد. و حال آنکه بسیاری از خطاها و سقوط ها و ظلم ها در محدوده حلال ,که انسان به خیال خودش آسوده و راحت در آن گام بر مي دارد؛ صورت می پذیرد

مانور بر روی بديهيات انساني به حربه شرع گاهی زندگی را آنچنان آزار دهنده می کند که هیچ کس نمی تواند برای دوام آن کاری کند. عده ای از مردان نیز با عنوان کمک به ضعفا و دستگیری از زنان نیازمند تجدید فراش خود را توجیه می کنند که خیر کار ما, خدایی است. در جواب این خیر خواهی فرصت طلبانه می توان گفت که راهکار ديگر اين خيرخواهي کمک به جواني ست که هزينه هاي تشکيل يک زندگي ساده را هم ندارد. به همين ترتيب دوجوان به سامان خواهند رسيد و جلوي از هم پاشيدگي بنيان يک خانواده گرفته خواهد شد

در حالي که مردان متمول در ادوار مختلف تاريخ معمولا بيش از يک همسر داشته‌اند، امروزه در جوامع مترقي و ثروتمند تک‌همسري رايج است.چندهمسري در جوامع مدرن با نحوه کسب ثروت مرد ارتباط مستقيم دارد

اگر مرد به دليل تحصيلات عالي و دستمزد بالا ثروتمند شده به احتمال زياد تک‌همسر است. اما اگر مالکيت، ارتباطات سياسي يا به طور مثال فساد مالي منشا تمول اوست، به احتمال زياد با ثروت خود چند زن از سطوح پايين جامعه اختيار مي کند که شاید بدلیل نیازهای اقتصادی یا نا اگاهی از عواقب آن,چند همسری مورد پذیرش آنها و خانوادشان باشد

براي آن دست از مردان، که تحصيلات و سواد چنداني ندارند، تعداد فرزند مهم است نه ويژگي‌هاي آنها. پس براي اين منظور هر زني مناسب همسري و فرآيند گزينش او کم‌هزينه خواهد بود.

در مقابل، مرد تحصيل کرده خواهان فرزندان نمونه است و براي دستيابي به چنين هدفي او بايد در پي همسري از سطوح بالاي جامعه باشد. به اين ترتيب داشتن چند همسر سطح بالا و تامين مالي آنها بسيار دشوار خواهد بود و شاید بدست آوردن چند همسر از خانوادهای سطح بالا غیر ممکن باشد و چند همسری برای این دسته قابل قبول نباشد

مرداني که چند همسر دارند، ناچارند انواع منابع مالي و زمانی و هر آنچه دارند , را در بين افراد بيشتري تقسيم کنند , که در نتيجه فرزندان آنان از امکان کمتري براي داشتن امکانات از قبیل تحصيلات عالي و تخصص و غیره برخوردار مي‌شوند و اين خود زمينه را براي عقب ماندن جامعه فراهم مي‌کند

بیست و دوم تا بیست و هشتم مردادماه :: نگاه - اعتیاد مردان,زنان,اچ-ای-وی

بخوانیم,بدانیم,بیندیشیم - هفته اول شهریورماه 84

آب,ریشه,تنه,ساقه,میوه_معلم و شاهزاده

شاهزاده ای را در کودکی به معلمی بد اخلاق و بسيار دانا سپرده بودند. شاهزاده اشتباهی کرد ومعلم او را با ترکه ای( چوبی) کتک زد. شاهزاده گفت : مطمئن باش وقتی که به پادشاهی رسيدم ، تلافی خواهم کردازقضا پدرش فوت کرد و او به پادشاهی رسيد . روزی يکی از خادمين را به نزد معلم فرستاد تا اورا بياورد.معلم که دانست با او چکار دارد ازخادم پرسيد: آيا دستور ديگری نداد. خادم گفت: چرا به يکی ازخادمين دستورداد که ترکه ای را آماده کنندمعلم در بين راه از يک ميوه فروشی يک دانه به خوشبو وخوشرنگ گرفت ودر جيب گذاشت.چون به بارگاه شاه رسيد شاه از او سوال کرد : ای معلم ،در باره اين چوب چه ميگويی. ومعلم بلافاصله ميوه به را بيرون آورد و گفت: اگر آن چوب نبود اين ميوه خوشرنگ وخوشبو بوجود نمی آمدوشاه دانست که منظوراز به خود شاهست کدورت را کنارگذاشت و اورا دلجويی کرد

بیست و دوم تا بیست و هشتم مردادماه :: بخوانیم,بدانیم,بیندیشیم - جادوی کلمات

روز نوشت - هفته اول شهریورماه 84

دست نوشته ای پس از دیدن فیلم زن زیادی

Unwanted Wife - زن زیادی - محصول سال 1383

مدت: ۱۰۳ دقيقه
كارگردان: تهمينه ميلاني
نويسنده فيلمنامه: تهمينه ميلاني
مدير فيلمبرداري: فرج حيدري
تدوين: شهرزاد پويا
موسيقي: امير معيني
صدابردار: اسحاق خانزادی
صداگذار: مسعود بهنام
طراح گريم: مهري شيرازي
طراح صحنه و لباس: كيوان مقدم
تهيه كننده: محمد نيك‌بين
آغاز فيلمبرداري: آذر 1382

بازيگران: امين حيايي، مريلا زارعي، پارسا پيروزفر، السا فيروزآذر، كيكاوس ياكيده، مهدي اميني‌خواه، الناز فيروزآذر و آرميتا مرادي

فيلم درباره‌ي تقابل و برخورد پيچيده انساني است. روابطي كه به زوال خانواده ها منجر مي‌شود. فيلم نقدي اجتماعي است حول و حوش یك درد مشتركِ زنان و مردان بنام خیانت

درباره کارگردان

زن زيادي پس از فيلمهاي « بچه هاي طلاق » (1368)، « افسانه آه » (1369)، « ديگه چه خبر؟ » (1370)، « كاكادو » (1372)، « دو زن » (1377)، « نيمه پنهان » (1379)، « واكنش پنجم » (1381) هشتمين فيلم بلند تهمينه ميلاني است

همسر تهمينه ميلانی همان آقای موجو گندمی محمد نيك بين در فيلم نيمه پنهان است و تهيه کننده بيشتر فيلم های ميلانی است

او میگوید: حدود 300 کارگردان مرد درسینمای ایران به فعالیت می پردازند و در مورد مسایل مختلف مربوط به مردان فیلم می سازند و دراین میان تعداد انگشت شماری فیلمساز زن وجود دارد و یکی دو تن ازاینها درباره مسایل زنان فیلم می سازند ، ولی جامعه ما تحمل همین دیدگاههای اندک فیلمسازان زن را هم ندارد

زن زیادی آخرین ساخته تهمینه میلانی است.وقتی نام تهمینه میلانی را میشنوم به یاد فیلمهای فمینیستی (فیمینست فحش نیست وای که بعضی هنوز نمیدانند که فیمسنیست به چه معنیست,جبهه میگیرند) می افتیم.در فیلم های او , زنان مورد ظلم مرد داستانند.آنچه من را به دیدن فیلمهای او میکشاند دردهای کهنه ایست که در کمتر فیلمی به آنها پرداخته میشود.زن زیادی فیلمی جذاب و قابل توجه زنان و علی الخصوص مردان است( اگر مورد توجه بعضی مردان قرار نگیرد هم جای تعجب نیست) شاید به این دلیل که حتی بسیاری از قشر مونث جامعه ما با اینگونه ترسها و دلشوره هایی زندگی کرده اند. دلشوره هایی بابت حفظ کردن کانون خانواده و ترس از دست دادن همسر بابت حضور زنی دیگر واینها مشکلاتی است که در زندگی زن ایرانی امروز به دلایل متعدد ومختلقی وجود دارد که نمیتوان از کنارش بی تفاوت گذشت

فيلم به عدم تناسب قواعد عرفي، شرعي و قانوني بين مرد و زن تاكيد مي‌كند، خيانت مردان چندان نكوهيده نيست و بازتاب حقوقي و اجتماعي ندارد اما زنان خائن بايد كشته شوند

من نمیدانم چرا بعضی,مردانِ داستان را شاخص تمامی مردان و زنانِ داستان را شاخص تمام زنان جامعه میبینند اگر این زنان و آن مردان در آثار میلانی به تصویر کشیده شده اند به این دلیل است که مسایل زنان دیده شود تا بازنگریی درداده هایمان داشته باشیم.میلانی میکوشد زنانی را ترسیم کند که در واقعیات امروزی غرق هستند. ما درحال گذر از سنت به مدرنیته هستیم . نباید درمقابل این مسئله جبهه گیری کنیم . سعی کنیم همراه با آن باشیم و از آن استقبال کنیم . واکنش های جامعه ما نسبت به فیلم های تهمینه میلانی یک مقداری تند و ناعادلانه است

معرفی شخصیتهای داستان

احمد (امين حيايي) و همسرش سیما (مریلا زارعی) و دخترشان هما خانواده کوچکی هستند.صبا (السا فيروزآذر) دختر دهاتي است كه به تازگي شوهرش مرده و از فك و فاميلش هم ارث زيادي بهش رسيده است و به دلایلی که در فیلم خواهید دید از خانه فراریست.سرهنگ پناهی (كيكاوس ياكيده) در روند فیلم وارد داستان میشود.آقا رحیم (پارسا پيروزفر) هم معلم است که به دلایلی زنش را کشته است.(فیلم رو ببنید تا متوجه بشید چرا؟

احمد نمادی از مردانی است که

پایبندی به بنیان خانواده ندارند و آنرا قربانی هوا و هوسهای خود میکنند
روابط خارج از تک همسری را نکوهیده نمی دانند البته فقط برای خودشان و همجنسانشان.خیانت مردانه در فرهنگ لغات آنها معنا و مفهومی ندارد
برای پیش برد کارهای خود از هیچ رذیلتی فرو گذار نیستند.احمد میخواهد سیما با بچه کوچک را از محل ارث صبا طلاق دهد

سیما نمادی از زنانی است که

یک کدبانو بنا بر تعاریف جامعه مردسالار است. کارهای منزل را خود به تنهایی انجام میدهد و آخر سر هم بوی پیاز داغ میدهد
کار بیرون از منزل انجام میدهد ولی شوهرش به تنهایی تصمیم گیریهای اقتصادی را انجام میدهد.سیما حتی اگر قرار است وامی بگیرد احمد نقشه خرج کردن آنرا کشیده است
توان ترک خانواده شان را ندارند

صبا نمادی از زنانی است که

قربانیان جامعه مردسالارند.مردان تصمیم میگیرند چه زمانی(در چه سنی) و با چه کسی ازدواج کنند
مالکیتِ خصوصی ترین چیز یعنی بدن خود را ندارند
امنیت خانوادگی ندارند.پس از فوت شوهر صبا او با عموی خود زندگی میکند که مردی سودجو است که با صبا مثل برده رفتار میکند
امنیت اقتصادی ندارند و برای لقمه نان و جایی برای خوابیدن به هر ذلتی تن میدهند حتی اگر شده به قیمت فروپاشی زندگی یک زن دیگر

آقا رحیم نمادی از مردانی است که

بنیان خانواده برایشان مهم است و به همسرشان علاقه دارند ولی بدگمانند
اگر مشکلی با همسرانشان دارند به جای طرح مشکل برای خود خیال بافی و هر روز مشکل را پیچیده تر میکنند و در آخرین مرحله هم اجازه حرف زدن و دفاع کردن به همسرانشان نمیدهند

به نظر من هیچکدام از شخصیتهای داستان غیر واقعی و افسانه ای نیستند و در جامعه پیدا میشوند مردان و زنان اینچنینی

حرفهای داستان

در سکانس رستوران هتل که خبر قتل فریده(همسر رحیم آقا) و پسر خاله اش بدست رحیم منتشر میشود مردی که تنها چهره مذهبی دارد نه اخلاقیات و ویژگیهای خاص آن را. بدون بررسی قبل از قضاوت دچار پیش داوری است و بر همه میتازد و سنگ همه را بر اساس شکل ظاهری آنها وا میکند و برای همه خط و نشان میکشد و به تنهایی حکم میدهد و میخواهد فردا اجرا کند

در پایان فیلم سیما و صبا با هم همراه میشوند.چون طیبعیست وقتی سیما میبیند به او خیانت شده است و هرگاه تصمیم بر ترک احمد گرفته بوده است دوباره به خانه بر میگشته,و گفتگوهای انتهای فیلم موید این موضوع است,همچنین احمد نیز او را نمیخواهد و صراحتا میگوید که من نیمخواهمش و میتواند برود و از طرفی در صحبتهایش با سروان پناهی عنوان میکند که بعضی اوقات آدمها نمی توانند کاری انجام دهند و از سوی دیگر شناختی که صبا از احمد پیدا میکند همه و همه در مجموع صبا و سیما را باهم همراه میکند.

در سکانس پایانی فیلم اتومبیل با استارتهای مکرر احمد روشن نمیشود.به نظر من اتومبیل نمادی از زندگی مشترک احمد و سیما است اگر چه دردسر استارهای پشت سر هم دارد ولی چرخش میگردد و از سربالایی و سرازیریهای زندگی بالا و پایین میرود ولی پس از درگیریهای پایانی فیلم و برخورد آن با درخت(که احتمالا مسئله صبا باشد) دیگر نه استارت میخورد و نه راه میرود

من منتقد نیستم این ها حرفها و نظراتی است که شخصا با آنها موافقم.فقط هـــمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــین

بیست و دوم تا بیست و هشتم مردادماه :: دست نوشته ای از نمایشگاه خودرو

تازه های وبگردی - هفته چهارم مردادماه 84

نگارخانه - هفته چهارم مردادماه 84

اینجا را حتما ببینید

کاری از داود احمدی مونس - آروین

مصرف بنزین

متوسط مصرف روزانه بنزین در خردادماه 1384 نسبت به خرداد ماه سال گذشته، 10/71در صد رشد داشته است. این در حالی است که متوسط رشد جهانی بنزین حدود 2 درصد می باشد، وحتی در برخی از کشورها علیرغم افزایش تعداد خودروها، این رشد منفی نیز بوده است

هجدهم مردادماه 1384, 69میلیون و 800 هزار لیتر بنزین در کل کشور مصرف شد. نوزدهم مردادماه 1384, 70 میلیون و 500 هزار لیتر بنزین مصرف شده است که بدین ترتیب در این دو روز 140 میلیون و 300 هزار لیتر بنزین در کل مصرف شده است که پیش بینی می شود با نزدیک شدن به روزهای پایانی هفته میزان مصرف بنزین با افزایش قابل توجهی روبرو باشد

درصد افزایش مصرف بنزین سالیانه در کل دنیا حدود ۱% است و حتی در کشورهای در حال توسعه نیز این درصد، زیر ۲% برآورد می شود. افزایش بیش از ۱۱% در مصرف سالیانه ایران، به هر صورتی که توجیه اش کنیم، مصداقی بارز از مصرف بی رویه و اتلاف انرژی در دنیای امروز می باشد

طبق آمارها به دلیل فقدان راهکارهای اساسی طی ده سال گذشته مصرف بنزین کشور از 2/31 به 62 میلیون لیتر رسیده است و این یعنی یک فاجعه ملی.51 درصد بنزین مصرفی خودروهای تهران، در ترافیک می سوزد.بر اساس آمارهای موجود 51 درصد از بنزین مصرفی خودروهای تهران، در ترافیک سنگین خیابانهای شهر هدر می رود و این در حالی است که بنا به اعتقاد کارشناسان و صاحبنظران فقط با روان سازی ترافیک کلان شهر تهران روزانه 6 میلیون لیتر در مصرف بنزین صرفه جویی خواهد شد

علي هرندي مديرعامل شركت پخش فرآورده‌هاي نفتي منطقه مشهد گفت
مصرف روزانه بنزين در استان خراسان رضوي طي فصل تابستان بیست تا سی درصد افزايش يافته است
روزانه سه ميليون ليتر بنزين در خراسان رضوي مصرف مي‌شود كه مصرف دو ميليون و هفتصدچهل و هشت هزار ليتر از اين حجم تنها در مشهد صورت مي‌گيرد
با توجه به مصرف رو به رشد انواع فرآورده‌هاي نفتي و به خصوص بنزين بايد در زمينه مصرف بهينه فرآورده‌هاي سوختي فرهنگ‌سازي شود.

تولید داخلی و واردات بنزین

براساس گزارش منتشره شرکت پالایش و پخش فراورده های نفتی درباره واردات بنزین واردات بنزین در برنامه دوم توسعه یعنی سالهای1375 ،1376 1378 1377
و1380به ترتیب 0/975، 7/117 ، 1/387 ، 1/741 و 1/977 میلیارد لیتر در سال بوده است درحالی که با آغاز برنامه سوم توسعه به دلیل عواملی همچون خارج نشدن خودروهای فرسوده و پرمصرف ، اضافه شدن خودروهای جدید تولیدی بعضا پر مصرف اضافه برمیزان برنامه پیش بینی شده و رسیدن آنها به مرز 5/6 میلیون دستگاه ، هدفمند نشدن یارانه ها و نازل بودن مصرف سوخت وعدم حل مسائل ترافیک شهرهای بزرگ مصرف بنزین بسیار افزایش یافته است .
درحال حاضر روزانه بیش از70 میلیون لیتر بنزین درکشور مصرف می شود که بخش اعظمی از این میزان، از کشورهای خارجی و با صرف هزینه بسیاری وارد می شود .
رشد تولید بنزین نیز باید گفت که میزان تولیدات در 9 سال گذشته 43 درصد افزایش یافته است که بهره برداری از پالایشگاه بندرعباس ، بهینه سازی پالایشگاه لاوان ، اجرای طرح کراس و ... از مهمترین اقداماتی بوده که در این راستا انجام شده است اما علیرغم رشد تولید بنزین میزان مصرف بنزین 84 درصد افزایش یافته است .

کنترل مصرف با افزایش قیمت

محمد اسماعیل کراچیان که آخرین سمت وی در وزارت نفت مدیریت پروژه فاز یک پارس جنوبی در شرکت پتروپارس بوده است گفت:ببینید امروز تقریبا همه اقشار جامعه می دانند که دادن این مدل سوبسید به بنزین تنها ظلم به کسانی است که خودرو ندارند که همان اقشار کم درآمد جامعه را تشکیل می دهند .تغییر قیمت بنزین دو اثر دارد که مستقیم آن بر خودرو است و غیر مستقیم آن به تولیداتی که حمل و نقل در آن موثر است که تقریبا تمام تولیدات را شامل می شود

اما رویه کنونی تنها گویایی یک موضوع است و آن اینکه اگرقیمت تمام شده بنزین 200 تومان باشد ما به اشخاص دارنده خودرو برای مصرف هر لیتر بنزین یکصد و بیست تومان جایزه می دهیم به عبارت دیگر حق فاقد خودرورا به خودرو دارها می دهیم و تشکر هم می کنیم ، درطرحی که توسط گروه پژوهش و برنامه ریزی تهیه شده پیشنهاد شده است که مابه التفاوت قیمت بنزین به صورت سهام و در راستای خصوصی به مردم ارایه شود تا بدین ترتیب مردم نیز مالک شوند و سوبسید نیز به مرور حذف شود

محاسبه قیمت بنزین بر اساس قیمت های بین المللی یا منطقه ای

دکترحسین صمصامی کارشناس مسائل اقتصادی میگوید:افزایش قیمت بنزین راه درستی برای کاهش مصرف بنزین نیست و عواقب خطرناکی به همراه دارد و باعث افزایش فزاینده تورم در کشور می شود.محاسبه قیمت بنزین براساس قیمت های بین المللی یا منطقه ای به منظور کاهش مصرف آن اصلا بحث درستی نیست زیرا در کشور ما با رشد قیمت بنزین فاکتورهای دیگر همانند سطح درآمدها، وضعیت تولید، تکنولوژی تولید، وضعیت حمل و نقل عمومی مد نظر قرار نمی گیرد و این امر باعث ایجاد موج تورمی می شود.باید شرایطی را ایجاد کنیم تا مصرف کننده بتواند برای عدم استفاده از بنزین جایگزینی همانند وسایل حمل و نقل عمومی بیابد در صورتی که هیچ یک از این امکانات فراهم نشده و دولت تنها به کاهش مصرف بنزین با افزایش قیمت بنزین اصرار دارد و این سیاست درستی نیست.تنها با در نظر گرفتن فاکتورهایی همانند بین المللی کردن سطح دستمزدها و تکنولوژی ساخت خودرو و استاندارد کردن آن می توان برای افزایش قیمت بنزین تصمیم گرفت درغیر این صورت افزایش قیمت بنزین برای کاهش مصرف آثار روانی زیادی را به همراه خواهد داشت که در این فضا نرخ تورم نیز به صورت افسار گسیخته افزایش خواهد یافت

کمال دانشیار در گفتگو با خبر گزاری فارس گفت : ارزش نهایی نفت به تولیدات ماندنی آن است ، بدین ترتیب طرح های امروزی که نفت را به چرخه سوخت تبدیل کرده اند ، اشتباهی تاریخی است و در صورتیکه این طرح ها به سمت تولید فرآورده های پر درآمدی چون فولاد و پتروشیمی که ارزش افزوده بالایی دارند قدم بردارد، قابل توجیه خواهد بود
برای بنزین یارانه نمی دهیم بلکه "عدم النفع " است . دولت برای هر لیتر بنزین دویست و پنجاه تومان هزینه نمی کند که 80 تومان آن را بگیرد و 170 تومان دیگر را سوبسید بدهد ، بلکه دولت بابت هر لیتر بنزین 170 تومان عدم النفع می دهد یعنی نفعی که می تواند به خزانه واریز کند ، نمی ریزد
شرکت ملی نفت ایران روزانه یک و نیم میلیون بشکه نفت به شرکت پالایش و پخش نفت تحویل می دهد که اگر این رقم را مثلاً ضربدر 20 دلار (برای هر بشکه نفت ) و حاصل را ضربدر 360 روز کنیم ، رقم چند میلیارد ی می شود (ده میلیارد و 800 میلیون دلار ) دولت اعلام میکند این رقم را سوبسید می دهم در حالی که این سوبسید نیست بلکه عدم النفع است . یعنی در واقع اگر این مقدار نفت را در بازار جهانی می فروخت ، پول آنرا دریافت می کرد که در این صورت باید به جای آن بنزین از خارج وارد می کرد . لذا سوبسید تنها شامل بنزین وارداتی از خارج می شود که مثلاً هر لیتر حدود 250 تومان می خریم و به مردم لیتری 80 تومان می فروشیم . این دقیقاً سوبسید است که حدود یک سوم مصرف بنزین را شامل می شود ولی دو سوم دیگر آن را دولت عدم النفع می دهد
اگر تفاوت قیمت بنزین در داخل کشور با کشورهای مجاور در حد فعلی باشد . قاچاق بنزین رو به رشد خواهد بود و انگیزه قاچاق باقی می ماند .فرض کنید 5 درصد تولیدات نفت ما قاچاق می شود و 5 درصد افراد در این گردونه قاچاق دخیلند . شما می خواهید 95 درصد دیگر جامعه را ملتهب کنید به خاطر 5 درصدی که در قاجاق دست دارند ؟ پس شما باید مواظب باشید که اکثریت جامعه چه نفع و ضرری از این تصمیم دارند
عده ای معتقدند برای صرفه جویی و جلوگیری از مصرف بی رویه باید قیمت این کالا را افزایش داد .الان بنزین لیتری 80 تومان است که نسبت به 7 سال پیش که لیتری 20تومان بود، چهار برابر افزایش یافته است ولی مصرف نه تنها کاهش نیافته که حدوداً دو برابر شده است . افزایش مصرف اجتناب نا پذیر است . در اینجا راه حل جایگزین کردن مالیات به جای افزایش قیمت است . یعنی هر کس از مصرف بیشتر ی بر خوردار است ، مالیات بیشتری بدهد . ما باید به جای افزایش قیمت ، مالیات بیشتری بدهد . ما باید به جای افزایش قیمت ، مالیات بیشتری از کسانی که بنزین و سوخت بیشتری مصرف می کنند ، اخذ کنیم (البته بجز وسایط حمل و نقل و عمومی) مثلاً بگوییم هر فرد می تواند تا 30لیتر در ماه مصرف بنزین شخصی داشته باشد و بیشتر از آن را باید مالیات دهد . اخیراً قراراست شرکت نفت کارتهای هوشمند ارائه دهد که مصرف بنزین افراد با دستگاه های کامپیوتری داخل پمپ بنزین قابل کنترل ومحاسبه است . لذا در هر دو صورت یعنی چه اینکه قیمت خرید بنزین از خارج را در نظر بگیریم و چه قیمت ذاتی آن به اضافه هزینه های پالایش و توزیع را ، به عددی حدود 250 تومان در هر لیتر می رسیم ولی در کشور ما چون خودمان نفت تولید ، استخراج و پالایش می کنیم ، کمتر از 80 تومان است
مانی می توانیم افزایش قیمت داشته باشیم که در آمدها را بالاببریم . مثلاً فرض کنید میانگین دستمزد در ایران ماهیانه 150هزار تومان است . ما باید ایتدا درآمد مردم را تا سطح دو برابر (300 هزار تومان ) افزایش دهیم و بعد قیمتها را . این کار با افزایش صنایع و تعداد کارخانه ها ، گسترش خدمات ، کشاورزی ، ایجاد اشتغال ، کاهش سود بانکی و یک رقمی کردن و حتی نزدیک به صفر کردن آن تحقق می یابد . لذا باید قیمتهارا ثایت نگه داریم ، تورم و سود بانکی را پایین و قدرت خرید مردم را بالا بیاوریم تا در آمدهای مردم افزایش یابد به نحوی که بین درآمد و هزینه های مردم یک تعادل منطقی بوجود آید . این سیاست کلی است

:کاهش مصرف سوخت و به طبع آن کاهش آلودگی هوا و ترافیک در کلان شهر تهران
طرح توسعه ناوگان اتوبوسرانی ، گسترش محدوده طرح ترافیک ، بهره برداری از خطوط ریلی سبک و اجرای طرح های کاهش اتلاف سوخت

پانزدهم تا بیست و یکم مردادماه :: نگارخانه

نگاه - هفته چهارم مردادماه 84

برای مطالعه روی عکس کلیک کنید

اعتیاد مردان,زنان,HIV

:راههای انتقال
یک-تماس خونی (از طریق تزریق بوسیله سرنگ آلوده,فرآورده های خونی آلوده,بطور کلی اختلاط خون آلوده با خون سالم)

دو-تماس جنسی

سه-از مادر به جنین (در حین حاملگی از جفت عبور نمیکند ولی در حین وضع حمل با اختلاط خون مادر و نوزاد منتقل میشود که با سزارین احتمال انتقال کاهش می یابد و بعد از تولد از طریق شیر مادر)

اتاق‌هاي كوچك، نمور و كثيف كنار هم. توي اتاق‌ها چيزي ديده نمي‌شود، جز يك تكه موكت كثيف با چاشني بوي عرق. زن‌ها تك‌به‌تك مي‌روند داخل تا همسرانشان را در آن دهليزهاي غم‌انگيز ببينند
زن‌ها شرمسار، در برابر آن‌همه چشم در زندان‌ها، نزديك به دو ساعت فرصت دارند و همين مدت كافي‌ است براي هم‌آغوشي با ايدز. در فرهنگ‌نامة زندان‌ها به اين ديدارها مي‌گويند: ملاقات شرعي
او هم يكي از هزاران زني است كه وارد آن دهليزها شده؛ دو سه باري حدوداً. مي‌گويد به فكر كاندوم نبوده است!!! .نصف بدبختي‌هاي ما مربوط به جانيفتادن استفاده از كاندوم ميان مردم است. الان آموزش آن خيلي دير شده، اما باز هم لازم است. متأسفانه بسياري معتقدند كه صحبت از كاندوم به معني دادن جواز براي رفتارهاي پرخطر جنسي به جوانان است و باز هم جلو اين بحث را مي‌گيرند، اما مگر كجاي دنيا سابقه داشته كه حرف زدن دربارة كاندوم اين معضل را به‌وجود آورده باشد. هنوز جوانان ما خجالت مي‌كشند از داروخانه‌ها كاندوم بگيرند، البته حق هم دارند چون فروشنده‌ها آن‌قدر چپ‌چپ نگاهشان مي‌كنند كه از دوباره خريدن پشيمان مي‌شوند. جنس‌هاي تقلبي هم كه به‌وفور ديده مي‌شود

زن دست مي‌كشد به موهاي دخترش.
لالالا گل زيره/ بابات دستاش به زنجيره/ ديگه هر روز نگو ديره/ كه هر روز روز تقديره
زن مدت زيادي مهمان اين دنيا نيست. دكترها از او قطع اميد كرده‌اند. او در مرحلة نهايي ايدز است، بعد از پانزده سال. راضي به حرف زدن نمي‌شود. صورت پرچروكش، اندام به‌استخوان‌نشسته‌اش و چشمان گودرفته‌اش براي روايت يك داستان كافي است. سر دخترش روي دامنش است. مي‌گويند بايد بستري شود، اما او دلش مي‌خواهد روزهاي آخر را در كنار دختر هشت‌ساله‌اش باشد. او هم مانند بقية زن‌ها بيماري‌اش حاصل زندان است، اما اين بار همسر او معتاد نبوده بلكه بيمار ديابتي بوده كه يك روز به علت نبود سرنگ از سرنگ هم‌سلولي معتادش براي تزريق انسولين استفاده كرده. بله، رسم روزگار اين شكلي هم مي‌تواند باشد.
لالالا بد آورديم/ به نام زندگي مرديم/ كجايند آن‌همه دلسوز/ در اين هنگامة ماتم/ لالالا گل گندم/ شكسته حرمت آدم
زن همراه دختر هشت‌ساله‌اش از كنارم رد مي‌شود
كمي جلوتر، زني ديگر همين امروز متوجه بيماري‌اش شده. مي‌گويند همسرش در زندان از تيغ آلوده استفاده كرده. او يكي از چهار مردي بوده كه از آن تيغ براي تراشيدن صورتش استفاده كرده. چهار مرد وارد حمام مي‌شوند و آن تيغ كه از قبل در حمام بوده دست‌به‌دست ميانشان مي‌چرخد و حالا از آن سه مرد ديگر خبري نيست! اين زن هم راضي به حرف زدن نمي‌شود، وامي‌گذارمش و برمي‌گردم داخل بخش.
پرستار به مردي اشاره مي‌كند و مي‌گويد: او سه سال است كه بيمار ماست. مطمئناً زنش هم مبتلا شده، اما مي‌گويد: من هيچ‌وقت زنم را اينجا نمي‌آورم تا با انگشت نشانش دهند. فكرش را بكنيد، خيلي از زن‌ها يا به‌خاطر حجب و حياي خود و يا به‌‌دليل معذوريت‌هاي خانوادگي اصلا ً مراجعه نمي‌كنند
پرستار به اين موضوع هم اعتراف مي‌كند كه اكثر بيمارستان‌ها و همكارانش از پذيرفتن اين بيماران پرهيز مي‌كنند و بعد داستان زني را مي‌گويد كه براي عمل زانوهايش به سه بيمارستان مراجعه مي‌كند، اما وقتي از بيماري‌اش مي‌گويد هر سه بيمارستان از عمل كردن زن خودداري مي‌كنند. درد زن به اوج مي‌رسد و زن در بيمارستان چهارم ديگر از بيماري‌اش چيزي نمي‌گويد

زنان مبتلا به ايدز در كنج خانه‌هاي خود جان مي‌دهند و هنوز داروهاي ديگر پس از دو سال به بازار نيامده است و هنوز بيماران مجبور به پرداخت هزينه‌هاي گزاف دارو هستند و شيوع بيماري‌هاي قارچ دهان، ريه، بي‌اشتهايي و هزار كوفت و زهرمار ديگر بيداد مي‌كند
شهر خاموش است. صداي برنامه‌هاي تلويزيوني سرريز مي‌شود در خيابان. برنامة آشپزي، طرز پخت دلمة كدو حلوايي در ده دقيقه، راز بقا در 70 قسمت و صداي جيغ زني كه آگهي‌ها را مي‌خواند: او از انواع چيپس‌ها شروع مي‌كند تا به ماكاروني و پفك‌نمكي مي‌رسد و بعد انواع يخچال‌فريزرها و دمپايي و...
مردي در كوچه جار مي‌زند: 6 كيلو سيب‌زميني 1000 تومان. زني همين امروز صبح فوت مي‌كند. پزشك آرام به پرستار تأكيد مي‌كند كه علت مرگ را در تأييدية فوت ذكر نكند، براي حفظ آبروي اقوام. زن نه روسپي بود، نه معتاد، نه علاقه‌مند به تعدد روابط جنسي، از طريق شوهرش آلوده شده بود

حالا همه مي‌گويند زنان مظلوم‌ترين قشر در برابر اين بيماري‌اند؛ آنها بيشتر گيرنده‌اند تا دهنده

هوا سرد است. دوستي مي‌پرسد: «خوش‌مي‌گذرد؟» و تو با لبخند مي‌گويي: بله، خيلي

با تشکر از خانم نيلوفر رستمي

پانزدهم تا بیست و یکم مردادماه :: نگاه - صیغه , متعه , یا همان ازدواج موقت

بخوانیم,بدانیم,بیندیشیم - هفته چهارم مردادماه 84

BLOODY FROG

جادوی کلمات

چند قورباغه از جنگلی عبور می کردندکه ناگهان دو تا از آنها به داخل گودال عمیقی افتادند. بقیه ی قورباغه ها کنار گودال جمع شدند و وقتی دیدند که گودال چقدر عمیق است به دو قورباغه ی دیگر گفتند که دیگر چاره نیست. . شما به زودی خواهید مرد

دو قورباغه این حرفها را نادیده گرفتند و با تمام توانشان کوشیدند که از گودال بیرون بپرند. اما قورباغه های دیگر دائما" به آنها می گفتند که دست از تلاش بردارید. چون نمی توانید از گودال خارج شوید. به زودی خواهید مرد

بالاخره یکی از قورباغه ها تسلیم گفته های دیگر قورباغه ها شد و دست از تلاش برداشت. او بی درنگ به ته گودال پرتاب شد و مرد

اما قورباغه ی دیگر با حداکثر توانش برای بیرون آمدن ازگودال تلاش می کرد. بقیه ی قورباغه ها فریاد می زند : دست از تلاش بردار. اما او با توان بیشتری تلاش میکرد و بالاخره از گودال خارج شد

وقتی از گودال بیرون آمد بقیه ی قورباغه ها از او پرسیدند: مگر تو حرفهای ما را نشنیدی؟

معلوم شد که قورباغه ناشنواست. در واقع او در تمام مدت فکر می کرده که دیگران او را تشویق می کنند

پانزدهم تا بیست و یکم مردادماه :: بخوانیم,بدانیم,بیندیشیم - بی نیازی

روز نوشت - هفته چهارم مردادماه 84

دست نوشته ای از نمایشگاه خودرو

از تاریخ هجدهم تا بیست و دوم مردادماه 1384 از ساعت هفده تا بیست و سه بعدظهر در محل دائمی نمایشگاه بین المللی مشهد نمایشگاه خودرو برقرار خواهد بود

امسال نسبت به سال گذشته استقبال بازدید کنندگان بسیار بیشتر است هرچند که کیفیت نمایشگاه نسبت به سال گذشته پایین تر به نظر میرسد شاید یکی از دلایل آن کمتر بودن تنوع شرکتها است به طور مثال اتومبیلهای چری,بنز,هیوندا و چند نمونه دیگر که سال پیش شرکت کرده بودند امسال نبودند

از طرفی چند شرکت که انتظار میرفت امسال شرکت کنند مثل تویوتا و بی-ام-و , شرکت نکرده بودند

پردیس از نمای روبرو

پردیس از نمای پشت

محصولات کم و بیش تکرار سال پیش بودند ایران خودرو با مدلهای سمند,سریر,مدل آزمایشی پردیس,پژو206,پژو پرشیا,پژو آردی و چند نمونه دیگر , از طرفی مدلهای سفارشی توجه را به خود جلب میکرند که با تغییرات بسیار جزئی از تغییر در صندلیها تا اضافه شدن موکت کف اتومبیل حالت سفارشی به خود گرفته بودند

سریر

نمای داخلی سریر

سریر از نمای پشت

مدلهای سفارشی پژو206 با رنگهای جدید و تودوزیهای چرمی به اضافه یخچال داخل اتومبیل و هندزفری عرضه شده بودند

پژو206 مدلهای سفارشی

مدلهای پژو307 کوپه و پژو807 هم امسال مثل سال پیش به نمایش در آمدند

پژو307 کوپه از نمای روبرو

پژو307 کوپه از نمای پشت

پژو807 از نمای روبرو

پژو807 از نمای پشت

شرکت سایپا هم مثل سال گذشته پراید و ریو(از خانواده کیا) و زانتیا و سی2 و سی3(از خانواده سیتروئن) را به نمایش گذاشته بود

ریو از نمای روبرو

ریو از نمای پشت

سیتروئن سی2

سیتروئن سی3

اتومبیلهای دوگانه سوز پراید و سمند , که به نمایش گذاشته شده بودند

شرکت پارس خودرو هم که مثل سال گذشته ماکسیما و رونیز و پیکاپ(از خانواده نیسان) و پی-کی مدل جدید را به نمایش گذاشته بود که در قسمت گلگیرها,سپرها, رکاب دربها و چراغهای عقب تغییراتی در شکل ظاهری پی-کی داده شده بود

در جمع بندی باید گفت نمایشگاه سال گذشته بهتر و پرمحتوا تر از نمایشگاه امسال بود و شلوغی بیش از حد هم مزید بر علت شده تا نتوان از همان امکانات موجود هم استفاده بهینه کرد

هشتم تا چهاردهم مردادماه :: روز نوشت

تازه های وبگردی - هفته سوم مردادماه 84

نگارخانه - هفته سوم مردادماه 84

در انزوا چه کسی خواب آفتاب ديد
تا من، به انتظار بمانم
کنار دريچه
و در خيال بال کبوتر،
سقوط کنم
ميان سياهی

خسرو گلسرخی

هشتم تا چهاردهم مردادماه :: نگارخانه

نگاه - هفته سوم مردادماه 84

صیغه , متعه , یا همان ازدواج موقت

به بهانه این خبر

در بهار امسال‌ نسبت‌ به‌ سال‌ پيش‌ ازدواج‌ موقت‌ 38 درصد افزايش‌ يافت‌

بر اساس قانون مدنى ازدواج به دو نحو مى‏تواند صورت بگيرد: دائم و موقت

ازدواج موقت و دائم در پاره ‏اى از آثار با هم يكى هستند و در قسمتى اختلاف دارند. آنچه در درجه اول ايندو را از هم متمايز مى‏كند، يكى اين است كه زن و مرد تصميم مى‏گيرند به طور موقت‏ با هم ازدواج كنند و پس از پايان مدت اگر مايل بودند تمديد كنند تمديد مى‏كنند و اگر مايل نبودند از هم جدا مى‏شوند

ديگر اينكه از لحاظ شرايط،آزادى بيشترى دارند كه به طور دلخواه به هر نحو كه بخواهند پيمان مى‏بندند.مثلا در ازدواج دائم خواه ناخواه مرد بايد عهده‏ دار مخارج روزانه و لباس و مسكن و احتياجات ديگر زن از قبيل دارو و طبيب بشود،زن خواه ناخواه بايد مرد را به عنوان رئيس خانواده بپذيرد و امر او را در حدود مصالح خانواده اطاعت كند.ولى در ازدواج موقت‏ بستگى دارد به قرارداد آزادى كه ميان طرفين منعقد مى‏گردد;ممكن است مرد نخواهد يا نتواند متحمل اين مخارج بشود يا زن نخواهد از پول مرد استفاده كند

ازدواج موقت نوعی ازدواج شرعی و قانونی است و به جهت آسانی شرائط آن از جمله محدودیت زمان ، مقید نبودن زن به اطاعت از شوهر (زنى كه متعه شده، مى‏تواند بدون اجازه شوهر از خانه بيرون برود، ولى اگر به واسطه بيرون رفتن، حق شوهر از بين مى‏رود بيرون رفتن او حرام است)، مکلف نبودن شوهر به پرداخت نفقه و ... ، راحت تر می تواند انجام شود

پس تفاوت اصلى و جوهرى ازدواج موقت‏ با ازدواج دائم در اين است كه ازدواج موقت از لحاظ حدود و قيود«آزاد»است،يعنى وابسته به اراده و قرارداد طرفين است;حتى موقت‏ بودن آن نيز در حقيقت نوعى آزادى به طرفين مى‏بخشد و زمان را در اختيار آنها قرار مى‏دهد

حق استفاده از ازدواج موقت برای پسران مجرد,مردان متاهل,دختران مجرد و زنان مجرد در نظر گرفته شده است

*پسران و دختران مجرد *

علت اصلي تمايل افراد مجرد به ازدواج موقت سخت ‌شدن شرايط ازدواج دائم است. كاهش انگيزه پسران براي تحصيل و اشتغال، دشواري و سختگيري خانواده‌ها در ازدواج، جاذبه رقابت با دختران تحصيلكرده را از پسران سلب كرده و در نتيجه,شرايط و فاكتورهاي مناسب و آمادگي ازدواج,براي آنها ايجاد نمي‌شود.ازدواج موقت نيز در جوامعي روي مي‌دهد كه امكان ازدواج دائم در آنها وجود نداشته باشد، با توجه به مطالب فوق روي دادن اين نوع ازدواج در بين مجردان، طبيعي است

اگر زوجه دختر باشد رضايت كتبی پدر يا فوتنامه پدر,اگر پدر فوت كرده باشد,الزامی است

اما چند درصد از دختران ما و خانواده هایشان میتوانند با ازدواج موقت کنار بیاییند و جامعه چقدر آمادگی پذیرش دارد و از طرفی آیا پسران و دختران که به بکر بودن همسر دائم آیندشان تا این حد اهمیت میدهند میتوانند با کسی ازدواج کنند که قبلا ازدواج موقت داشته است؟

*مردان متاهل *

ازدواج موقت یک مرد چه تبعات منفی بر سلامت روانی همسر اول و خانواده مرد می گذارد؟

ازدواج موقت در بين متأهلين {مردان متاهل} اصولا با دو انگيزه, لذت‌جويي, يا به عنوان ابزاري براي برآوردن كمبودهاي جنسي در بعضي زندگيهاي زناشويي صورت مي‌گيرد.از آنجایی که اجازه همسر اول برای جاری شدن عقد موقت لازم نیست , ازدواج موقتي كه بدون نياز و اطلاع همسر اول از سوي مردان صورت مي‌گيرد از مصاديق مهم فروپاشي و نابساماني خانواده است

بخش اعظم ازدواج موقت مردان به دليل لذت‌جويي است؛ چرا كه همان كساني كه امر ازدواج دائم را تحت‌الشعاع قرار داده‌اند، ابزارهاي ازدواج موقت را نيز فراهم كرده‌اند. متاسفانه در حال حاضر دامنه ازدواجهاي موقت به قدري گسترده شده است كه به صورت علني ثبت شده؛ حتي در مقابل همسر اول صورت مي‌گيرد؛ در اين شرايط همسر اول نيز در مقابل اين امر نمي‌تواند مقاومت كند؛ چرا كه طلاق به عنوان يكي از بهترين راههاي نجات، او را از تنها سرپناهش محروم خواهد كرد. درحال حاضر برخي ازدواجهاي موقت در جامعه به دليل هوسراني صورت مي‌گيرد و عامل اصلي نابسامانيهاي خانواده‌ها در جامعه، نگاه لذت‌جويانه به روابط زن و مرد است؛ چرا كه اگر مردي بر اساس لذت‌، ازدواج موقت ديگري مي‌كند، همسر خود را تحقير كرده، موجبات افسردگي، نابساماني و تشويق او به خروج از خانه را فراهم و در نتيجه جامعه را با رشد طلاق مواجه مي‌كند.توجه به این نکته هم ضروری است که ازدواج موقت همچنين نقش بسياري در تاخير ازدواج مردان مجرد جامعه خواهد داشت

*زنان مجرد *

علت اصلي روي‌آوري زنان به ازدواج موقت بيش از برآوردن نيازهاي جنسي، بدليل نداشتن سرپرست و حمايتهاي اجتماعي مناسب است؛ يعني اگر دولت توانايي فراهم كردن امكانات اجتماعي و ازدواج مناسب براي زنان بيوه، مطلقه و همسر فوت شده را داشته باشد، در آن صورت اين زنان زندگي مستقل را به موقت ترجيح مي‌دهند

هشتم تا چهاردهم مردادماه :: نگاه - خشونت علیه زن

بخوانیم,بدانیم,بیندیشیم - هفته سوم مردادماه 84

بی نیازی

مرد زاهدی که در کوهستان زندگی می کرد، کنار چشمه ای نشست تا آبی بنوشد و خستگی در کند. سنگ زیبایی درون چشمه دید. آن را برداشت و در خورجینش گذاشت و به راهش ادامه داد.

در راه به مسافری برخورد که از شدت گرسنگی با حالت ضعف افتاده بود. کنار او نشست و از داخل خورجینش نانی بیرون آورد و به او داد.

مرد گرسنه هنگام خوردن نان، چشمش به سنگ گران بهای درون خورجین افتاد. نگاهی به زاهد کرد و گفت:" آیا آن سنگ را به من می دهی؟" زاهد بی درنگ سنگ را درآورد و به او داد.

مسافر از خوشحالی در پوست خود نمی گنجید. او می دانست که این سنگ آن قدر قیمتی است که با فروش آن می تواند تا آخر عمر در رفاه زندگی کند، بنابراین سنگ را برداشت و با عجله به طرف شهر حرکت کرد. چند روز بعد، همان مسافر نزد زاهد آمد و گفت:" من خیلی فکر کردم، تو با این که می دانستی این سنگ چه قدر ارزش دارد، خیلی راحت آن را به من هدیه کردی." بعد دست در جیبش برد و سنگ را در آورد و گفت:" من این سنگ را به تو بر می گردانم ولی در عوض چیز گرانبهاتری از تو می خواهم. به من یاد بده که چگونه می توانم مثل تو باشم؟

هشتم تا چهاردهم مردادماه :: بخوانیم,بدانیم,بیندیشیم - سقراط

روز نوشت - هفته سوم مردادماه 84

دستنوشته ای از نمایشگاه خودرو